Thursday, February 25, 2021

I labirinti dell'egoismo - The labyrinths of the egoism


 

Pensavo che l’amore sacro fosse l’unico tipo di amore possibile

Ma in realtà tutto dipende da cosa intendi per sacro.

Annullarsi per l’altro è una stortura indottrinata dal cattolicesimo

O indotta da qualche malsano esempio parentale,

con cui convivi, ti ribelli, a volte rassegni.

La base di ogni mio errore sta in questa credenza,

 a volte veicolata e in qualche circostanza trapelata,

A cui non avrei dovuto lasciare spazio perché illogica.

Dio ci ha creati eguali ed è artefice di armonia.

Tutti abbiamo bisogno di tutti

Ma principalmente di essere presenti a noi stessi.

Chi ama il prossimo come se stesso, o ancora meno?

Gesù è morto in croce…

Chi predica bene, chi razzola male,

Chi si mette sul pulpito col dito puntato contro

 e chi è costretto a nascondersi,

Dimenticandoci che la perfezione risiede nell’astrazione e nella conciliazione, nell’empatia,

E che attraverso l’intuizione possiamo giungere all’essenziale,

 senza ricamarci troppo sopra,

magari attraverso il silenzio, la meditazione e un attimo di trascendenza

recuperando una ricongiunzione di energie

con l’universo fuori e dentro di noi,

per capire che questo distacco è assolutamente innaturale.

Cosa ci distingue dagli animali o vegetali?

Solo la capacità di farci del male,

di darci il fuoco e l’inferno con le nostre macchinazioni mentali,

con le nostre elucubrazioni astruse,

per giustificare disperatamente o ciecamente cause egoistiche,

che vanno bene solo per noi

o che aggiungeranno solo danno a danno,

allontanandoci da quello che chiamano ”paradiso”, che è solo uno stato della mente

in questa o altre vite.

Allora ci rendiamo conto di quanto possiamo essere sadici,

distruttori di noi stessi e del pianeta in cui viviamo.

Qual è follia?

Arraffare o alienarsi, fermarsi un pò riflettere?

Annaspare, blaterare o fermarsi un po’ a osservare?

Cos’è il benessere?

Dove sono finiti gli ideali? 

Tutto a volte sembra guerra e morte, conflitto, intorno ,

o negli incubi che devastano le nostre menti.

Dov’è la gioia?

ci avviliamo per la sopraffazione e l’inganno che spesso vengono perpetrati,

Chi è forte? Che significa?

O invece fragile, debole?

La modalità di reazione all’evento è personale e differente caso per caso.

Chi ha trovato il centro e gli dà voce?

Guadagnare vantaggio rispetto a chi e a cosa?

Salvarsi da cosa?

Nella frenesia si perde il senso.

Dov’è la libertà e la democrazia?

Chi è furbo, non semplicemente scaltro?

Per tutti noi c’è un capolinea

E alla fine cosa diremo a noi stessi?

Cosa è veramente importante, cosa contrario al principio della vita?

Purtroppo la saggezza talvolta è dei matti, o stravaganti,

O di qualche strano guru confinato agli angoli della terra,

Di quelle persone cosi strane che ci fanno tanto paura,

Che non osteggiano il proliferare di emozioni,

Per qualche bieco tornaconto, prestigio, facciata o cosa vuoi che sia,

facendo forse la differenza .

Saremmo tutti omologati, come polli in batteria,

In una rincorsa che ci conduce a un vicolo cieco

E che sicuramente non ci darà mai abbastanza o la pienezza

E  ci farebbe sbaragliare facilmente in declivi imprevisti.

La felicità non sta nell’attimo

E quella dell’amore è una dura strada in salita.

Se apriamo gli occhi piccoli miracoli accadono ogni giorno

Se guardi con gli occhi del cuore e schiudiamo le orecchie alle melodie di un vagito,

Se raccogliamo la mano di un bambino dispersa nel vuoto  o nell’incertezza,

Se abbracciamo un fratello,

Se ci culliamo in un canto,

se ricerchiamo affinità piuttosto che discordanze

e cominciamo un po’ a specchiarci l’un l’altro

e vedere nell’altro parti di noi che ci conduce all’unità,

se riusciamo a vedere in questo la salvezza piuttosto che il tracollo

e sconfiggere le nostre paure che non dobbiamo rinnegare ma bilanciare

e allora potremmo dire di avere finalmente vinto.


The labyrinths of the egoism

I guessed that sacred love was the unique type of possible love

But in reality all depends on what you mean for sacred.

Erasing yourself for the other is a wrongness indoctrinated by Catholicism

Induced from some insane parental example,

with which you live, against which you make rebellions, sometimes resign,

sometimes conveyed and in some circumstances  transpired,

to which I shouldn’t have left room because illogic.

God has creates us as equals and is creator of harmony.

Everybody needs everybody

But first of all to be present to ourselves.

Who does love the next as him/herself, or even less?

Jesus died in a cross…

Who preaches well, who evil roams,

Who staggers on the pulpit with the finger pointed

And who is forced to hide oneself,

forgetting that perfection resides in the skill of abstraction and in the conciliation, in the emphaty,

and that through the intuition we can reach the essential,

 without embroider too much on it,

maybe through the silence, the meditation and a moment of transcendence

making up a reconjuntion of energies

with the universe outside and inside us,

to under stand that this detaching is absolutely unnatural.

What distinguish us from the animals or plants?

Only the ability to hurt ourselves,

To give us the fire and the hell with our mental machinations,

With our abstruse lucubrations,

to desperately or blindly justificate egoistic purposes,

that fit well just to ourselves

or that will add just damage upon damage,

departing from what they call “paradise”, that is just a state of mind

in this or others lives.

Only then we take consciousness of how much we are sadic,

Destroyer of ourselves and of the planet we live in.

What’s the madness?

Snatching or alienate ourselves, stopping for a while to reflect?

fumbling, babbling or stopping for a while to observe?

What’s the wellbeing?

Where are finished the ideals? 

Everything sometimes seems to be war and death, conflict,

Around us or in the nightmares that devastate our minds.

Where is the joy?

We are disheartned for the subjugation and the reception that are often perpetrated,

Who’s strong? What does it mean?

Or instead fragile, weak?

The modality of reaction to the event is personal and different case by case.

Who has hit the mark and given voice to it?

Gaining advantage in comparison of what?

Rescuing oneself from what?

In the frenzy we lose the meaning.

Where is the freedom and the democracy?

Who is tricky, not simply cunning?

For all of us there’s a final stop

And at the end what will tell to ourselves?

What’s really important, what’s contrary to the principle of life?

Unfortunately wisdom sometimes is proper of mad or extravagant people,

Or of some quirky guru confined at the corners of the earth,

Of those persons so strange that scare us so much,

That don’t obstruct the proliferation of emotions,

for some grim profit, prestige, facade or whatever you want could be,

marking perhaps the difference .

We would be all homologated, as battery chicken,

In a run after that leads us to a dead end

And that for sure won’t give us never enough or the wholeness

And would easily derange us in unforeseen slopes.

Happiness is not in the moment

And that of love is an hard street going up.

If we open up our eyes little miracles happen everyday

If you look with the eyes of the heart and disclose our hearing to the melodies of a wail,

If we catch the hand of a child lost in the void or in the uncertainty,

If we hug a brother,

if we lull in a chant,

if we are in the quest of affinities rather than discrepancies

if we start to mirror a little each other ourselves

and to see in the other parts of us that lead us to unity,

if we can see in this the rescue rather than the collapse

and defeat our fears that we don’t have to deny but to balance

only then we could say to have finally won.

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